Наследники отцов и дедов
Сегодня у нас в гостях ветеран специальной военной операции, кавалер ордена Мужества, доброволец народного ополчения Донецкой Народной Республики и автор одиннадцати книг о войне на Донбассе, выборжец Александр ДОБРЫЙ.
– Александр, твой позывной – Добрый – сильно контрастирует с суровыми реалиями зоны СВО. Как он появился и помогает ли сохранять внутренний свет в столь непростых условиях?
– Здравия желаю! Позывной у меня появился ещё в январе 2015 года. Дело в том, что позывной у моего названного брата, благодаря которому я и попал в ополчение – Злой. Очень серьёзный, опытный, знающий и волевой человек. Я как его антипод стал Добрым. Часто видел, что позывной сам находит солдата, отражая его внутреннюю суть. Мои товарищи говорят, что по-другому меня и не представляют.
– Что стало для тебя решающим фактором в решении отправиться на передовую?
– Я не поскакал с шашкой наголо и далеко не сразу пришёл к трудному решению взять в руки оружие. Я вполне мирный человек. Конечно, мои симпатии были на стороне ополчения. Летом 2014 года мы с супругой ездили с гуманитарной помощью в лагеря беженцев, чтобы не по телевизору и интернету составить своё понимание: кто виноват и что делать. Мой дед погиб в 1944 при освобождении Ленинграда от блокады. Прадед моей супруги тоже погиб на Пулковских высотах в январе 1944– го. Я мысленно спрашиваю своих предков, как бы поступили они. И стараюсь идти их путём.
– Твои первые строки были написаны непосредственно в зоне СВО? Если да, то как сослуживцы относились к твоим записям и наброскам?
– В 2013 году я пробовал писать – как раз о прорыве блокады Ленинграда. Поэма так и называется «Прорыв». Много читал воспоминаний участников тех событий и даже не представлял, что скоро сам окунусь в реалии войны. Это был крайний предвоенный год. А на фронте я делал наброски и заметки для себя и семей своих товарищей. Писать книги не собирался. Так получилось, что перо я взял в руки по прошествии пяти лет – писать про гибель друзей, свои и наши ошибки, на которых строился боевой опыт было намного тяжелее и больнее, чем участвовать в тех событиях. Но я обещал...
Рассказы «Третий тост» получились своеобразной данью памяти моим друзьям. С 2015 года в живых остались единицы из них. А я старался рассказать, почему они сделали свой выбор, рассказать честно, без выдумок и прикрас.
– Кто является главным героем твоих произведений? Это собирательный образ, или у каждого персонажа есть реальный прототип?
– Герои моих рассказов – реальные люди с настоящими именами, позывными, характерами и судьбами. Я пытался показать, какие они разные – «ботаники» и «хулиганы», «красные» и «белые», романтики и циники... Абсолютно мотивированные люди стояли плечом к плечу – напомню, что в ополчении не выдавали зарплату, не платили за ранение и гибель. Каждый своим путём пришёл в окопы. Для полноты картины я ещё рисовал портреты бойцов – конечно, с их согласия.
События, описанные мной, тоже подлинные. Я – не писатель, поэтому рассказываю только то, что видел, чувствовал и пережил – без излишней жути, пафоса и выдумки. По сути, это документальная проза… Конечно, какие-то изменения приходилось делать. К примеру, на войне разговаривают цифрами и аббревиатурой, соединяя их русским матом. Это ускоряет передачу приказов, информации и абсолютно непонятно для посторонних. Представляете подобную книгу? Мне приходилось аккуратно переводить фронтовой сленг на русский язык. Кстати, наши западные противники проводили исследования: на каком языке быстрее передаются приказы. Английский с большим отрывом победил – мы и в обычной жизни, особенно среди молодёжи, часто слышим употребление сленговых ёмких и точных англицизмов, которые, между прочим, основательно засоряют родную речь. Но наш «военный язык» ещё быстрее.
– Какую главную мысль ты хочешь донести посредством книг до читателя, который никогда не был на фронте?
– Главную мысль донёс много тысяч лет назад царь Соломон: «Что было, то и будет, а что делалось, то и будет делаться»…
Каждого человека и каждое поколение Всевышний ставит перед трудным выбором. Никто не стремится «повоевать» – особенно те, кто видел настоящее лицо войны. Но выбор надо делать. Сейчас пришло наше время, потом придёт время наших детей и внуков. Я часто выступаю в школах и, чтобы было понятнее, привожу примеры великих людей прошлого. Байрон, Пушкин, Лермонтов, Толстой известны нам не боевой стороной своей жизни, но все они воевали. А история часто повторяется даже в датах: 8 сентября 1380 года – Куликовская битва; 7 сентября 1812 -го – Бородинское сражение, которое мы отмечаем 8 сентября. 8 сентября 1941 года – начало блокады Ленинграда; 8 сентября 1943 года – освобождение ещё одного моего родного города Сталино – ныне Донецка.
– Над чем работаешь сейчас?
– Недавно я завершил вторую часть рассказов о боевом пути отряда «БАРС-19» – это события лета 2022 года. Заканчиваю иллюстрации – портреты моих товарищей. Очень надеюсь, что Комитет по печати Ленинградской области поможет издать тираж для областных библиотек, как помог с прошлой книгой «Третий тост».
– В каком формате проходят твои лекции для школьников и студентов?
– Стараюсь рассказывать так, чтобы было интересно мальчикам и девочкам всех возрастов. Провожу аналогии с историческими событиями. Рассказываю о героях прошлых лет и о ребятах, которые воевали со мной рядом. Я не пропагандист, просто говорю о своём выборе, о судьбах друзей. Моя задача: побудить молодёжь думать и делать выводы самостоятельно, не основываясь на интернете, который часто отражает «мнение» противника. И в ура-патриотизм я их тоже не толкаю – это другая крайность. Хочешь знать, что тебя ждёт впереди – оглянись назад, на путь своих предков. Всему своё время, и быть готовым участвовать в противостоянии нужно каждому. Это не значит, что всем надо бегать с автоматом, ведь кроме боевого фронта, есть дипломатический, экономический, информационный, идеологический и научный. А самый главный фронт – в умах наших детей. И если мы выиграем на передовой, но проиграем своих детей – мы проиграем всё...
– На твой взгляд, являются ли общая беда и общая цель способом сплочения разных народов нашей страны?
– Русские – это единственная национальность, которая определяется прилагательным, а не существительным. Когда приходит беда, все нации и народности нашей великой Родины, как пальцы, собираются в кулак. Этот кулак – и есть русские. На передовой в российской армии мы все разных национальностей, но для врага и самих себя – русские. Пока дело обстоит так, нас не победить!
– Что, по-твоему, может помочь ветеранам адаптироваться к мирной жизни после возвращения домой?
– По-настоящему вернуться домой солдату может помочь только любовь – своих родных и близких, семьи и друзей. А ещё вера – в себя, в страну, свой народ и Всевышнего.
– Что бы ты сказал о своих товарищах, совершающих подвиги?
– Подвиг – это то, что «подвигает» человека стать лучше, сильнее, честнее. За всем этим тяжёлая солдатская работа, верность долгу, Родине, своим идеям и ценностям. Жизнь надо прожить так, чтобы не было стыдно перед своими предками, перед своим Отечеством.
Беседовала Марина ТИХОНОВА
